عبد الله الأنصاري الهروي
783
منازل السائرين ( شرح القاساني )
[ 94 ] - [ م ] باب التحقيق قال اللّه تعالى : أَ وَلَمْ تُؤْمِنْ قالَ بَلى وَلكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي [ 2 / 260 ] [ ش ] إنّما استشهد بهذه الآية على التحقيق لأنّ خليل اللّه - صلّى اللّه عليه « 1 » سأل بقوله : رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتى شهود إحياء الحقّ على التحقيق بالتحقيق ، باسم « 2 » « المحيي » فيشهد الإحياء بالحقّ - شهود ذوق وتحقيق ، بعد أن عرف ذلك عرفان إيمان وإيقان . - [ م ] التحقيق تلخيص مصحوبك من الحقّ ، ثمّ بالحقّ ، ثمّ في الحقّ وهذه أسماء درجاته الثلاث . [ ش ] أي تجريد ما صحبك من صفات الحقّ من الحقّ ، عن شوب رسمك في مقام البقاء بعد الفناء . « ثمّ بالحقّ » أي تلخّص ذلك المصحوب وتخلّصه « 3 » من رسمك بالحقّ - لا بك - ثمّ في الحقّ . وهذه الألفاظ - أي « من الحقّ » و « بالحقّ » و « في الحقّ » - أسماء درجات التحقيق الثلاث « 4 » .
--> ( 1 ) ب ، ج : صلى اللّه عليه وسلّم . د ، ه : صلوات اللّه عليه . ( 2 ) استدرك في م بعد الكتابة : بالاسم . ( 3 ) ج ، ه ، د : تلخيص ذلك المصحوب وتخلصه . ( 4 ) ه : أسماء درجاته الثلاث .